第593节 境界突飞-《星术不正》


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    模拟大道之音给辛宇带来的好处,并非是让他对天道法则甚至是大道法则有了多大的好处,而是让他的心灵得到净化,这种净化甚至比起神石对灵魂的净化还要强悍。请大家搜索(品#书……网)!更新最快的小说

    因为神石对灵魂的强化也好滋润也好,都属于“存在”领域的变化,而这种声音的净化,却是对心灵,准确的说是对修行者思想的净化。

    这完全是两种不同的概念,神石让修行者精神中的杂质剔除,或许可以让人更容易进入修行的状态,但是那只是在修行中起到一定的作用而已,就好像普通人通过催眠或是药物进入深层睡眠一般。

    而这种辛宇用元神模拟出来的声音,却是让他的心灵变得更为纯粹,就如同刚刚出生的孩子那般,只有新生的喜悦而无太多其他的杂念。

    而且更为关键的是,这种声音扫除杂念的效果并非是让修行者暂时遗忘,而是近乎永久性的功效。

    结地仇仇鬼孙学所阳方艘克

    当然了,作为智慧生物,人类的心理和思想是每时每刻都在发生活动的,也就是说,只要人类还在思考,心灵就不可避免会沾惹“尘埃”。这就跟辛宇前世佛家有名的那段歌偈:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

    佛家认为只要人有佛性,能够“常清净”,就不会有杂念产生。但后来又说,人非圣贤,既然不是圣人,就不可能一点杂念都不产生,那怎么办?那就“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”吧!

    可是说起来容易,做起来就很难了,就好像尘世中所有人,包括所有的修行者在内,其实都不会愿意沾染太多的因果,但因果这东西只要你活着,就会沾染上。而沾染了因果,也不是谁想了结就能够了结的,因为世事的发展根本不可能全都在人的控制之中。

    而比起因果来,人类思想上的杂念就更难清除了,不是说你不去想就能够忘却的,否则的话,也不会出现“执念”这个词了。佛家修境界修心性,在这方面还有那么一些蛊惑能力,因为他们的修行方法就是将自己所有的执念,全部都转化成对来世的向往,也就是说,他们并非是没有杂念和执念,只不过是只有一种执念,所以才能够将其他的杂念给排除了。

    可辛宇一来不懂得佛家的修行方法和哲学思想,二来也不想将所有执念都放到来世,是以,哪怕是已经修行到炼神返虚极为接近炼虚合道的境界,他也无法将自己心中的杂念给摒弃了。

    或许在一般的情况下,任何负面的情绪对他来说,都是可以暂时忘却和压制的,但这种忘却并不代表着他就能够将其从心灵层次剔除掉。

    你问心灵有了杂念有什么不妥?那简直是太不妥了!

    首先就从修行说起,但凡是修行者,无论是体修还是星术修行,亦或是辛宇所坚持的道家修行,无论是在修行初期还是在修行的后期,都不可避免要接触到一个词,那就是“入定”。

    后地远远酷敌术接孤敌我月

    入定可不是简简单单地坐着不动,而是要调整思维状态,通俗的来说,也就是必须做到心无杂念的程度。而这个杂念,也就是思维中的杂念。如果心中不定,那也就不可能入定……当然了,对于实力强大经验丰富的修行者来说,即便思绪不宁,除非是那种生死攸关的大事,否则的话强行入定也不是不可能,只不过入定的层次和效果就有待商榷了。

    如果真的心无杂念,那么对于修行者来说,入定就非常的容易。别现在好像随意就能够进入到入定的状态,可那是因为他的境界够高,心态远比一般的修行者更好,所以才能做到如此容易。并不意味着他的心中就没有杂念,而有了杂念,入定的效果自然就不会太好,这也就关乎修行者修行的效率。

    在一定程度上来说,入定甚至是关乎到修行者修行速度的必要条件。
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