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    慕竹和尚微笑道：“施主所言甚是，佛道之别，正在于此。只是道家以神通取胜，若遇到厉害的魔头，其力强于道者，则道家无能为力。佛家主张以无上佛法唤醒人心善念，劝人向善，深有功德。不论多么厉害的魔头，心中都有善良的一面，只需唤醒魔头心中善念，善念一生，恶念顿消，心魔遂灭，此为放下屠刀立地成佛！”

    凌游风欢喜道：“原来如此！大师，弟子明白了，请大师施法为我取出辟火神珠。”

    慕竹和尚微笑点头，在白玉床盘膝坐下，单掌竖在胸前，将无相玉盘、菩提心镜、大悲念珠依次摆在床沿，开始念诵《金刚经》！

    “如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”

    诵经声起，慕竹和尚浑身发金光，如神佛一般，庄严肃穆！

    先是无相玉盘白光一绽，嗖的一声，飞到凌游风头上，缓缓旋转，白光如清霜洒遍石室。

    继而菩提心镜仿佛活了一般，晃了几晃，咻的一声，也飞了起来，停在慕竹和尚胸前。

    最后大悲念珠飞起，只见金光一簇，灿如流火，啾的一声，窜了上去，停在凌游风印堂之处。

    凌游风被白光笼罩，金光覆盖，一金一白，截然相反。他身子微摇，似遭寒风侵肌入骨，嘴唇翕动，微微颤抖，说他在念经，又不像念经，若不是念经，又怎会絮絮不止！不多时，额头沁出汗珠！

    “所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

    慕竹和尚继续念《金刚经》：“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

    念到此处，凌游风忽睁开眼，怔怔望着慕竹和尚，痴痴念道：“凡所有相，皆属虚妄。”

    慕竹和尚不理不睬，继续念经。

    凌游风闭上双眼，凝神倾听，跟着念诵。那圆盘如一轮圆月，念珠则如金乌，菩提心镜若有若无，其清若水，既无光华，也无甚异样。

    慕竹和尚念了许久，直念到：“如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。”凌游风突然一声大喝，痛的倒翻在地，无相玉盘白光顿消，大悲念珠金光黯淡，只有菩提心镜平静镜面射出一条清水透彻的光柱，照在他的额头！

    慕竹和尚大为吃惊，匆匆收法！见他晕倒白玉床上，过去仔细一看，不由叫苦不迭：“糟糕！怎么辟火神珠被逼到了天灵盖中？这可糟糕至极，若强行施法取珠，凌施主性命必丧！”遂收了三样法宝，刚要出去叫外面四人进来时，谁知四人听到叫声，已冲了进来。

    凌霄云冲进石室，跑到白玉床边，焦急道：“怎么啦？”

    慕竹和尚皱眉道：“事情远比贫僧想象中要麻烦的多，不知怎地，这辟火神珠竟被人逼到了凌施主的天灵盖中，再想取出珠子，必将害了凌施主的性命。这可难也！”
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