一千二百六十二 盘古神殿(5000)-《西游,我体内有九只金乌》


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    玄冥祖巫也是在旁说道。她活得较久,亲眼见证了洪荒天地从太古至今的变化,太明白如今的局势了。

    众人的抱怨,根本影响不到大局,事情的发展不会以他们的意志而转移,该怎么样还是会怎么样。

    “几位兄长不要再抱怨了,此为大势,我等顺其自然就是。”

    后土娘娘决断道,旁人不清楚姜尘的手段,她岂能不知。能复活陨落的祖巫,自然也能斩杀他们。

    他们若是阻止盘古神殿与盘古之心回归天地,无疑是与姜尘为敌。后土娘娘可不认为,现在的自己能从姜尘的手中救下兄长们。

    “妹妹,你……”

    后土娘娘的话,让几个祖巫有些不满,就欲开口反驳,可就是这时,忽然有声音从远方传来。

    “娘娘说的没错,大势不可违,几位道友还是顺其自然的好。”

    姜尘的身影从远方走来,来到十二祖巫的面前。

    “是你!”

    看到姜尘,众祖巫心中一惊。在姜尘没有发声前,竟无一人感觉到他的到来。如此实力,显然已经远超他们。

    说来,姜尘虽然没有与帝江等祖巫见过面,可实际上,他们彼此之间都很熟悉。

    毕竟,十二祖巫的真灵一直栖息在都天神幡的身上。姜尘执掌此宝的时候,可没少借助他们的力量。

    “洪荒想要晋升为永恒天地,无论是盘古神殿,还是盘古之心,甚至是不周山,未来都是要融入洪荒天地的。”

    “这不仅是大势,更是盘古大神所期望的。若祖巫还在继续秉承盘古大神的意志,便不该阻止此事。”

    姜尘也没客气,直接当着众祖巫的面,说出了自己的想法。

    他固然不怕巫族,但巫族真要铁了心的阻止盘古神殿等物融入洪荒,也会给他带来不小的麻烦。

    毕竟是盘古遗族,他们若是带头闹事,很可能会引发一连串的反应。

    “这……”

    姜尘的话音方落,一众祖巫顿时就陷入了沉默之中。姜尘拿盘古大神来压他们,当真是让他们无法反驳。

    “父神之意,我们当然不会违背!”

    没有沉默太久,帝江立即表态道。巫族可以反对一切,唯独不能反对盘古大神。

    这是他们的立身之本,巫族要是反对盘古大神,那他们距离覆灭也就不远了。

    “那你们在迟疑什么?”

    姜尘见状,反问道。他现在是洪荒之主,也是洪荒唯一有资格与盘古大神对话的人。甚至可以说,他完全可以代表盘古大神。

    因此,姜尘说盘古遗物融入洪荒天地乃是盘古大神的意志,那这就是盘古大神的意志,旁人没有资格反驳。包括号称盘古血裔的巫族,也是一样。

    “陛下说的是,是我等过于贪心了。盘古神殿与父神之心眷顾我族多年,如今也到了回归天地之时。”

    像是想通了什么,帝江突然长舒一口气,满脸释然的说道。先前众人还在讨论的时候,他就一直在沉默。

    他在思考,明明有着盘古神殿与盘古心脏这样的无上至宝,为何巫族还是不能称霸洪荒,反而差点被灭族呢?

    这个问题,他想了好久。活着的时候在想,死后也在想,如今复活了还在想。

    但直到此刻,他方才恍然大悟。

    巫族不能称霸洪荒,恰恰是因为掌握着盘古心脏与盘古神殿的缘故。

    洪荒想要圆满,就必须把包括不周山在内的盘古遗物炼化。可盘古神殿与盘古之心被巫族当做圣物祭祀,以至于威能越来越强,使得天地迟迟无法将其炼化。

    这对巫族来说是好事,但对天地来说,却是大大的坏事。所以,只要巫族还掌握着这两件宝物,便始终有着原罪,永远也无法成为天地霸主。

    太古之时,天地为何要扶持妖族,打压巫族,原因就在于此了。

    煞气,只是其中之一,并非全部原因。主要还是因为,巫族挡住天地圆满的道路了。

    就算是盘古后裔,也不能阻碍洪荒天地圆满。毕竟,这关乎着盘古大神的道途,岂会因巫族例外。

    帝江突然想通了这些,对盘古神殿与盘古心脏,自然也就没什么好留恋的了。

    而且,说句难听点的,盘古大神对巫族已经够意思的了。明明在天地开辟之初,就该被回归天地的宝物,硬是给留到了现在。

    可结果倒好,同时掌握盘古神殿与盘古之心的巫族,非但没有发展起来,反而越来越弱了。

    别人妖族什么都没有,只靠自己都能发展成天地霸主。巫族坐拥盘古遗泽,最后却只能和妖族两败俱伤。

    就算旁人不说,帝江自己想到这些的时候,也会忍不住骂自己一声废物。

    孩子总归是要长大的,一直靠长辈,永远得不到成长。帝江痛定失痛,决心舍弃盘古遗物,重新发展巫族。

    他还就不信了,妖族能做到的事,巫族做不到。没有盘古大神的帮助,巫族同样能称霸天地。

    而且,唯有这样的称霸之路,才不会被人所轻视。

    以前,经常有强者轻视巫族,究其原因,便是有不少人认为,巫族的成功不是源于自己的努力,而是盘古大神的遗泽。

    靠裙带关系上位,自然很难得到他人的认可。这其中,帝俊太一就是典型,经常以此贬低巫族。
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